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散文诗园
中 山 装
发表时间:2019-12-17 10:46:15       来源:中国梦文学网       作者:蔡 旭



1


那时候没有中山装。

那时候还是清朝,流行的是长袍、马褂、瓜皮帽。

对襟式短褂衫禁锢着锐气,大襟式长衫拖沓着精神。

6岁起就在翠亨村插秧、除草、打禾的孙中山,体验了穿着的不便。

12岁起在茂宜岛、檀香山、香港读书、从医的他,也见识了西装的繁琐。

1894年,28岁,成立兴中会,投身革命时,也许就对着装起了革命的念头。

二十世纪的曙光,正是服装革命的曙光。

一种新的服式,在中国应运而生了。

2

那时候不叫中山装。

中山先生是设计师,也是试穿第一人。

无意中当了第一个走在潮流前面的模特。

立翻领,立起了坚毅;风纪扣,扣出了严明。

四个贴袋,稳重地装下了多少东西啊。

衣袋上加上软盖与扣子,东西再多也不会掉出来。

左上袋盖留出一个小口,方便插一支钢笔。

下面两个可以伸缩的“琴袋”,先生说,放得进书籍、笔记本。

下身是西裤,左右有暗袋,携带随身必需品。

高雅,大方,笔挺。

简便,干练,舒适。

西方军服的改良?日本学生装的升级?南洋华侨企领文装的翻版?

哦,都是,都不是。

博采众长的典范。洋为中用的样板

一位中国民主革命先行者的首创。

3

孙中山穿上中山装。

一套新衣装,点亮了世界的眼光。

这身立翻领、四贴袋、有袋盖的服装,在东京筹划起义,在檀香山发表演说,在伦敦参加辩论,在东南亚四处奔波。

在东京,宣告中国同盟会的成立。

在旧金山,发起中华革命党。

在海外,指挥辛亥革命。

在南京,宣誓就任中华民国临时大总统。

穿上中山装,当选总理,出任大元帅,改组中国国民党。

穿上中山装,担任非常大总统,领导北伐,提出“联俄,联共,扶助农工”。

风尘仆仆的中山装,肩负起民族的希望。

平凡又不凡的中山装,伴随着一个伟人的形象。

4

终于定名为中山装。

当时的国民政府,通令将中山装定为礼服。

曾经,它被人赋予它众多的涵义——

四个口袋代表礼、义、廉、耻;

五粒纽扣和五个口袋(一个在内侧),代表五权宪法学说

翻领封闭式,表示严谨的治国理念;

背部不缝缝,表示国家和平统一之大义。

其实,未必有那么多的深刻的意义。

中山先生只是说:“这种服装好看、实用、方便、省钱。”

它只是高雅庄重,稳健大方,笔挺帅气,沉着老练。

只是适于卫生,便于动作,易于经济,壮于观瞻。

它的含义不在于外表,而在中山装包裹的胸中。

有“天下为公”,有民主共和,有“革命尚未成功,同志仍须努力。”

一套中山装,由此风靡了一个世纪。

它现身天安门城楼,新中国的开国大典。

会见外宾,参加国际会议,登上世界舞台。

出席庄严的会场,也亮相于城市与村镇。

坐上瞩目的主席台,也穿行在大街小巷。

它是中国人的礼服,也是中国人的便服。

它是中国装,也叫过人民装。


5

现在流行的不是中山装了。

生活多元化,服饰也多元化。

有人喜欢西装,有人喜欢唐装、汉服,更多人喜欢T恤、夹克衫 。

也有人却喜欢“统一着装”。比如开大会,甚至看晚会,规定要着“正装” 。

它指的是西装。

这不应该呀。西装不应是正装,它只是洋装。

正装,应是中国装,民族装。

是的,它正是中山装。

穿出革命传统,穿出民族气派,穿出中国特色。

在正式场合,穿上中山装,我们的国服。

怀抱中国心,傲立世界民族之林。


作者简介:蔡旭,广东电白人。中国作家协会会员,高级编辑,国务院特殊津贴专家。曾任《海口晚报》总编辑、海南省作家协会副主席。现为《世界华文散文诗年选》主编,居珠海。出版散文诗集《蔡旭散文诗五十年选》等31部,散文集、短论集9部。


     
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