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散文诗选刊
【创作手记】 游记散文诗的写作
发表时间:2019-07-08 09:31:53       来源:中国梦文学网       作者:蔡旭

【创作手记】

游记散文诗的写作

——在“最美中国游记”第三届颁奖会的即兴发言

2019624日,井冈山)


蔡 旭


感谢主办方,让我有机会来参加“中国最美游记”的颁奖会。今天要我在会上发言,本想从对获奖佳作的学习中来谈一下游记写作,但因获奖作品没有印出来,我就没能看到。刚好前天《南粤作家》微刊登出了拙作散文诗《心潮澎湃》(三章),现在转发到笔会群里,请大家批评指正,我就拿它作例子,谈一下我对游记作品的写作体会。

我长期从事散文诗的练习,这一组也是散文诗。散文诗是散文形式的诗,是一种散文为体诗为魂的文体。它不分行,不押韵,比自由诗更自由。它又比散文更简短,更精炼,带有内在的音乐性、节奏感。散文诗也经常用来写游记,写采风作业。

我的游记作品,同许多游记散文、游记诗、游记散文诗一样,经常存在的毛病是同质化,不说是千篇一律,也常见模式化的套路。而同质化的主要表现或说主要原因,是浅层化。即只停留在外在景物的描摹上。一是缺思想,没有自己的识见;二是缺情感,空抒情,假抒情;三是缺个性,没能做到与众不同。

我的这组散文诗,也是游记作品,不能说写得很好,只是正好在手头,就拿来作例子。

一,尽力挖掘深刻的思想。

下面请一位诗友帮忙朗诵第一章(朗诵者包头刘卫)。

过伶仃洋

想当年,文天祥就是从这里经过,率领的南宋官兵在这里被元军打败。

他的诗,是被俘后囚禁在一条船上写的。

“零丁洋里叹零丁”。

望洋兴叹,叹不尽一片丹心,随一个王朝被海水淹没的苦痛。

“山河破碎风飘絮”。

800年的耻辱,就随着波涛在这里沉浮。


这一天,我过伶仃洋,坐着大巴车在港珠澳大桥上飞驰。

从伶仃洋上世界最长的钢铁大桥驶过。从伶仃洋下世界最长的海底隧道穿过。

从“新世界七大奇迹”的世界最长跨海大桥飞过。

听海风从身边呼啸。看海景在眼前倒着飞跑。


此刻,文天祥和他的诗从脑中一闪而过。

我不禁抬起头,挺了一挺胸膛。

我们终于有了这样的大桥。我们毕竟能造这样别人没有的大桥。

况且,世界上已经——

没有中国人不能造的桥了。

(《诗刊》20192月上半月号)

这章散文诗其实是写港珠澳大桥。直接写大桥,也可以有许多东西写,也可能写出好作品。不过,我想从深层次来挖掘一下。于是,就有了两节的对比。当年文天祥过伶仃洋,满怀着无比的屈辱与悲伤,标志了南宋王朝的覆灭。落后、衰弱,就会挨打,就会亡国,这是多么惨重的教训!而我过伶仃洋,走的是“新世界七大奇迹”的港珠澳大桥,是国家强盛、民族振兴的标志。有历史就厚,有现实就重。通过这样的对比,这座大桥的意义与价值,就更鲜明地凸现了。这样,也就能顺理成章地引出了诗的结尾:“我们终于有了这样的大桥。我们毕竟能造这样别人没有的大桥。\况且,世界上已经——\没有中国人不能造的桥了。一股强烈的民族自豪感油然而生,桥的高度与诗的深度也因此得到提升了。

二,抒发自己真实的情感。

下面请朗诵第二章。

游船过军港

风和日丽,我乘船穿过湛江军港。

是乘坐红嘴鸥号游船穿过的,公开的旅游项目。

是的,有些军事秘密,不必向热爱的人民隐瞒。

强大的祖国,也允许向它的公民,展示它的力量。

当然,按规定不能拍照。

停泊的军舰的队列出现在人们面前时,我与游客们一齐站起来欢呼。

在导游小姐的讲解中,导弹驱逐舰、导弹护卫舰、电子侦查舰、坦克登陆舰、交通艇和拖船一一出现。

海口舰、兰州舰、军山舰、青海湖舰、镜泊湖舰……一些似曾相识的名字,让我肃然起敬。

哦,在这里看不到核潜艇与航空兵,但它们也是归这里指挥的。

事实上我对它们并不熟悉,不过我知道——

西沙、中沙、南沙,直到曾母暗沙,350万平方公里的南中国海的每一个小岛每一块礁盘每一滴海水,就是它们守卫的。

那些公然入侵的外国军舰与战机,连同带来的狂风恶浪与滚滚乌云,就是它们驱走的。

在海盗横行的亚丁湾、索马里海域,我国对外贸易与能源运输的船舶和人员的安全,就是它们护航的。

啊,中国海军,正义之师,和平之师,威武之师!

多么好啊!

我们不是生活在一个和平的世界,而只是生活在和平的中国。

世界还是之前的世界,但中国已不是以前的中国了。

在向这些舰艇致注目礼的时候,我心中不禁被豪情所溢满。

我明白——

正是有了这些舰艇的驻扎,才有了红嘴鸥自由的航行。

(《新民晚报》2019618日)


作为一种抒情性文体,散文诗与抒情诗一样,它的主要职能是抒情。

世上没有无缘无故的情,没有无缘无故的爱,为此散文诗所抒之情,一定是有来由,有根据的。无论是触景生情,还是睹物生情,都必须出自真情实感。这样的情才真实可信,才能感动人,感染人。

这首散文诗铺开了威武雄壮的中国海军的阵容,作者身在现场,当然会情不自禁地激动与振奋。此情此景,自然会引发所思所感。于是,一连串与议论结合在一起的抒情自然地喷发而出:“啊,中国海军,正义之师,和平之师,威武之师!\多么好啊!\我们不是生活在一个和平的世界,而只是生活在和平的中国。\世界还是之前的世界,但中国已不是以前的中国了。”

这段抒情,不但属于自然流淌,而且应是无法遏止的。而正是这段来自真情实感的抒发,给这首诗带来了应有的感染力。至于结句,尽管没有感叹词与感叹号,但它不仅呼应了“游船过军港”的开头,更重要的是点明了“军港”与“游船”的因果关系,也是一种不似抒情的抒情。

三,寻找与众不同的角度。

下面请朗诵第三章。

在寸金桥拍照


要拍照,我必须站在寸金桥下。

是的,它并不高。但它很高大,很伟大。

它是一座纪念碑。我需要瞻仰。

脚下就是赤坎河,又叫文章河。这是湛江人保家卫国,英勇抗法的见证。

那是1898年,法国人派兵攻占当时的广州湾,自拟租界,烧杀掠夺。湛江人揭旗抗法,誓师起义。

长达一年半的战斗中,用长矛、大刀、棍棒,迎头痛击了洋枪洋炮。

先烈的鲜血染红了文章河,不屈的灵魂守护着赤坎桥。

尽管耻辱的清政府被迫在租约上签了字,但法国慑于湛江人的反抗,不得不把租界范围从一百数十里缩小到三十里,退至赤坎桥为界。

后来,湛江人把赤坎桥改名寸金桥。

至此,湛江人的灵魂就是寸金桥。


如今,我就站在寸金桥下,同这座抗敌纪念碑合影。

桥拱上方,是共和国副主席董必武题写的桥名,“寸金桥”三个大字何等威武。

桥头还有郭沫若先生的题词:“一寸河山一寸金”。

这,正是寸金桥的态度。

也是一个民族的态度。

(《新民晚报》2018226日)


湛江寸金桥,不知有多少人多少诗写过了。我要写,怎样才能与众不同呢?

我来到寸金桥时,发现桥两边都是马路,竟没能找到合适的地方拍照。于是只能站到桥下去。

这一点对我产生了触动,灵感自此到来。于是,照拍成了,诗切入的角度也找到了。

拍照的角度,就成了诗切入的角度。

为此,诗的开头,就直接这样开始:“要拍照,我必须站在寸金桥下。\是的,它并不高。但它很高大,很伟大。\它是一座纪念碑。我需要瞻仰。”

当然,这是诗的语言,诗的说法。

这么一个角度,确是与别人不同的。它不但确定了拍摄的位置,也确定了作者叙事抒情的位置,作为瞻仰者的位置。

诗的当中,描述了当年悲壮的抗外敌反侵略的历史。这部分因是史实,同别人写的不会有大的不同,但由于开头设下的角度与位置,整体都处在瞻仰的氛围之中,也仍然与别人有不同之处。

最后一节,回到“站在寸金桥下,同这座抗敌纪念碑合影。”一是为了与开头呼应,二是引出结尾的提升。多亏有了与众不同的开头,才让这首散文诗能够别开生面,有了新鲜的感觉。


2019627日整理,珠海)

     
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